2034 Nouveau recueil initié le 02/09/2020, augmenté plusieurs fois par de nouveaux articles.

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Pierre Assante

 Articles de septembre 2020

à février 2021

et 3 anciens

AN 2034

ou 

Nous n’avons pour soi que la force des autres

et

L’usage de soi par soi est un dépassement de l’usage de soi par l’autre

recueil. 320.000 caractères.

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Nouveau recueil initié le 02/09/2020, augmenté plusieurs fois par de nouveaux articles.

....Et nous n’avons pour soi que la force des autres

PAGES :

2. I. AN 2034. Développement Economique et développement Anthroponomique. 3. II. RECUL DU MATÉRIALISME. 4. III. MEA CULPA, Article écrit le 27 mars 2010. 5. IV. DE LA NATION A L’HUMANITE TOUT ENTIERE . 6. V. Comment le « progrès » « progresse-t-il » ? Ecrit le 26 octobre 2008. 7. VI. EUROPE OU NATIONS ? 8. VII. MESSAGES. 8. VIII. AFFICHAGE A LA MADRAGUE DE MONT REDON. 9. IX. C’EST SIMPLE et c’est DUR À COMPRENDRE. 9. X. Jinsistelhurluberluglacé (X -10- poemes). 11. XI.DEBATS DU TRAVAIL EN RESEAUX internet ou autres LOCAUX. 12. XII. MISE AU POINT SUR MOINS MAIS MIEUX. 13. XIII. VOLONTA' DI SPIEGARE (volonté d’expliquer). 13. XIV. «  LA SENTIMENTALITé est UNE superstructure de la brutalité ». 15.  XV. PRESENTATION DU RECUEIL « L’INDIFFERENCE » (textes publiés en 2009-2010). 16.  XVI. La résolution des contradictions d’un moment de cette évolution-complexification fait partie de la croissance de cette évolution-complexification. 17.  XVII. RAPPEL. 18.  xviii.  La foi sans l’œuvre » et l’œuvre sans la conViction. 19.  XIX. TABOU. 20.  XX. CE BLOG S’ÉPUISE PEUT-ÊTRE… 20. XXI. Aux responsables membres du collectif formation PCF13. 21. XXII. « 20 thèses » 5 février 2020. 22. XXIII. QUE DEVIENT L’ERGOLOGIE DANS LA CRISE SYSTEMIQUE ? 24. XXIV. JEUNESSE et processus global long. 24. XXV. CRAQUER ? 25. XXVI. ANANKE. 26. XXVII. OBJECTIVITE CONTEXTUELLE. 27. XXVIII. Pousser la société mondiale vers une voie inutilement tragique et sans issue ? 28. XXIX. Ce « débat » sur le covid19. 29. XXX. LECTURES POUR UN DEBAT SUR  « DE 1968 AU CMMnIgF * ». 30. XXXI. A la place d’un philosophe, c’est un chanteur qu’on fait venir. 31. XXXII. confusion entre religion, politique et Etat. 32. XXXIII. FAIRE LE POINT. 32. XXXIV. 1968. 33. XXXV. 19ème Congrès du Pcf de 1970. 35. XXXVI. ANTHROPOCENTRISME. 36. XXXVII. CONTRADICTION ENTRE CAPITAL ET DEADHERENCE CONCEPTUELLE. 38. XXXVIII. Une organisation de la transformation répondant aux besoins d’apprendre. 39. XXXIX. il faut que chacun moi compris en éprouve le besoin. 40. XL. La force des autres. 41. XLI. DOCUMENT ANNEXE, POUR LE PLAISIR. « LES ETATS ET EMPIRES DU SOLEIL ». SAVINIEN CYRANO DE BERGERAC. 42. XLII. ON N'A PAS BESOIN DE SAUVEURS. 42. XLIII. Deux brèves remarques complétant des articles précédents. 44. XLIV. L'EMPLOI ET LA COOPERATION MONDIALE. 44. XLV. Le continu et le discret Le micro et le macro Le relatif et l’absolu. 45. XLVI. L'abandon du marxisme ou un "marxisme faible". Reprise d’un article du 2 mai 2011. 46. XLVII. Le CONTINU ET le DISCRET. Suite…. 47. DEUX  ARTICLES DE FIN 2019 : XLVIII.  LE 5 DÉCEMBRE 2019. Cet article a été écrit et mis en ligne le jeudi 28 novembre 2019. et XLIX. Taylorisme de droite et taylorisme de gauche. 49. L. L’économie intervient en dernière instance. 50. LI. BLASPHEME. HOMEOSTASIE. 51. LII. Sur  le manque de « prise en charge » de la démarche APST. 53. LIII. Un élément global de la globalité cosmique. « Un élément global de la globalité cosmique », voilà une expression qui ne manquera pas de réjouir les idéalistes philosophiques et de navrer des matérialistes dogmatiques. C’est un double malentendu. Dommage. 54. LIV. GESTION. 56. LV. DIALECTIQUE. 58. LVI. SAPIENS. COMMENTAIRE SUR UN EDITO DE RENE MERLE. 59. LVII. LUCIDE OU DELIRANT. 60. LVIII. CONCLUSIONS PROVISOIRES en 3 ARTICLES. 63. LVIX. PRESIDENTIELLES 2022. 64. lvx. ADDITIFS : 1 REDUCTION DU TEMPS DE TRAVAIL ET « TEMPS LIBRE ». 2 « DANS LE CAS OU LA CONSCIENCE NE PREND PAS ». 3 LE CHAUD ET LE FROID : Le rassemblement et son contenu. 4 L'inversion des causes et des effets. 5 ANTICIPER ET DIFFERER. 6 SYSTÈME ET RESPONSABILITÉ. 7 les gentils et les méchants. 70. LXI. EPILOGUE. 71. LXII.INVENTION. 75. LXIII. ÉPOQUE. XXIème SIÈCLE. 76. LXIV. DÉRÉGULATION-DESTRUCTURATION SOCIALE et CANDIDATURE PCF AUX PRÉSIDENTIELLES. 77. LXV. CROISSANCE, ENERGIE, PIB et LANGAGE, FECONDITE Reprise d'un article du 10 décembre 2013. Reprise d'un article du 10 décembre 2013. 78. LXVI. À L’ATTENTION DE « EN AVANT LE MANIFESTE » POUR L’APPEL à signatures DE PRÉPARATION de la conférence nationale du Pcf d’avril 2021 et du vote de mai, pour une candidature du Pcf aux présidentielles. 79. LXVII. DIALECTIQUE. 80. LXVIII. LE TEMPS QUI RESTE. 82. LXIX. RESERVES OU FLUX TENDU. 82 LXX. REMARQUES 1 à 10 dont 2 « Conclusions » provisoires et pratiques .93. LXXI. DANS LA CRISE, en pratique. 1 à 4 dont : Un processus pour une gestion nouvelle et non un compromis sur celle existante . 98. LXXII. La baisse tendancielle du taux de profit n’est pas qu’une thÉorie. 100. LXXIII. L’utilité au quotidien d’une façon de penser. PENSER DIALECTIQUEMENT. 101. LXXIV. TOUT SIMPLE TESTAMENT MORAL. NON, le communisme n’est pas le fascisme. Et la double contradiction du militant. 103. LXXV. DE KARL A PIERROT. , Londres, 5 Février 2008. 105. LXXVI. IN FINE : LA REPRODUCTION PAR NOUS-MÊMES DES NORMES QUE NOUS CONTESTONS.

VOIR AUSSI. 2 volumes :

ECRITS Novembre 2019-Août 2020

http://pierre.assante.over-blog.com/2020/09/ecrits-novembre-2019-aout-2020.html

ET

L’HUMANITÉ ENTRE DANS SON ADOLESCENCE 

http://pierre.assante.over-blog.com/2019/03/l-humanite-entre-elle-dans-son-adolescence-recueil-janvier-fevrier-mars-2019-remanie.html

 et Tous les articles du blog (3000 publiés, par séries de 25) :

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Comments

[Besse Daniel]

Au départ un patron avance de l'argent pour monter son entreprise . Mais arrivé a un certain stade de la production , avec la plus value créée les salariés ont remboursé l'avance du patron . A partir de ce nouveau stade l'entreprise devrait appartenir aux salariés d'ou la revendication de la socialisation des moyens de productions avec de nouveaux critères de gestion .

[Besse Daniel]

Par rapport a la plus- value : On entend souvent des citoyens dire lorsqu'ils ont revendu un produit , j'ai fais une plus-value ( dans leur tête , un bénéfice ) c'est une vision comptable qui comme je le comprend n'a rien a voir avec l'analyse de Marx sur la plus-value . Pour contrer la confusion certains penseurs emploient le terme de surtravail non payé .

[Pierre]

Je crois que l'un ou l'autre terme ne peut se passer d'explication et d'analyse y conduisant. La plus-value n'est pas une évidence. Sa compréhension se heurte à la superficie de l'observation dans notre vie quotidienne. Si Marx en a fait plusieurs chapitres du Capital et si y compris dans le PCF on faisait des écoles pour le faire comprendre, c'est que comme l'apparence du soleil qui tournerait autour de la terre à combattre, c'est pas si facile, sauf si.... on sait déjà ! Le deuxième terme proposé est un début de développement de l'explication. On peut faire cela pour tous les termes en général, mais il faut bien un terme "résumant" une analyse. On ne se comprend que si on connait la signification relative ou "absolue" des termes, du vacabulaire. On est bien d'accord. Amitiés